بخارا؛ گزارش یک جشن البته ۱۰ ماه دیرتر
تاریخ انتشار: ۱۱ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۰۳۶۳۲۴
عصر ایران- هر چند مجله بخارا نیاز به معرفی ندارد و اگرچه از آیین یکصد سالگی استاد دکتر محمد علی موحد ۱۰ ماه میگذرد اما شماره نوروزی بخارا به جشن نامه یکصد سالگی این مختلف الاضلاع فرهنگی،تحقیقی، ادبی و حقوقی اختصاص دارد.
می توان حدس زد این تاخیر به تشدید بیماری علی دهباشی در ماه های گذشته ربط داشته باشد که برنامه های متنوع بخارا را متوقف کرد و خوش بختانه پس از بهبود از سر گرفت و جشن نامه را به نوروز ۱۴۰۳ موکول کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در این تورق ها معمولا بر برخی از مطالب بیشتر درنگ میکنیم اما این امکان برای بخارا واقعا فراهم نیست چون هیچ یک بر دیگری رجحان ندارد و خوانی رنگ به رنگ است.
پس دو کار می کنیم. نخست فهرست نویسندگان را میآوریم و و از این قرار: محمدرضا شفیعی کدکنی ـ محمد طاهری خسروشاهی ـ کاظم موسوی بجنوردی ـ ژاله آموزگار ـ حسن انوری ـ شهرام ناظری ـ سیروس علینژاد ـ مصطفی ملکیان ـ مقصود فراستخواه ـ سیدمصطفی محقق داماد ـ مسعود جعفری جزی ـ پرویز مینا ـ حسن کامشاد ـ داریوش رحمانیان ـ بهاءالدّین خرّمشاهی ـ علی میرزائی ـ میلاد عظیمی ـ مجید سلیمانی ـ سعید رضادوست ـ دکتر بهروز برومند ـ سرگه بارسقیان ـ سیدمحمدرضا فاطمی ـ پریسا احدیان.
دیگری یادداشتی درباره استاد موحد که در همان روز جشن و ساعاتی قبل از آن در همین تارنما منتشر شد و در این شماره بخارا هم میتوانست بنشیند:
مهرداد خدیر: امروز دوم خرداد 1402 خورشیدی، دکتر محمدعلی موحد، شاعر، ادیب، مصحح، عرفانپژوه، تاریخنگار، حقوقدان و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی 100 و نویسنده مجموعه چند جلدی «خواب آشفته نفت» 100 ساله میشود.
خدای را به راستی باید سپاس گفت که در حیات یک شخصیت فرهیخته یکصدمین زادروز او را یادآور میشویم و گرامی میداریم چرا که در اکثر قریب به اتفاق وقتی از یکصدمین زادروز سخن میگوییم شخص چهره در نقاب خاک کشیده و رفته و در غیاب است و ممات نه در حیات.
وجه دیگر این که هم زنده است و هم بههوش. چون برخی در حالی 100 سالگی را میبینند یا پای در آن مینهند که پای رفتن و نای سخن گفتن ندارند و زمینگیر و ناتوان شده یا از هوش و حواس افتاده یا به فراموشی گرفتار آمدهاند و از گرامیداشت و جشن حظی نمیبرند. با این همه هر چند این یادداشت به بهانۀ یکصدمین زادروز دکتر موحد محقق و ادیب و نفتپژوه است اما تردید داشتم بنویسم یا نه. به سه سبب:
نخست بدین خاطر که آیینی درخور در مرکز دایرهالمعارف اسلامی در دارآباد نیاوران برپا میشود و قرار است چهرههایی در اندازه و آوازۀ مصطفی ملکیان و محمد رضا شفیعی کدکنی و سیروس علینژاد در آن سخن بگویند و آوای شهرام ناظری هم طنین اندازد که این آخری لابد به خاطر اهتمام دکتر موحد به مولانا و انس خنیاگر ایرانی با اوست. از این رو گزارش این آیین و از زبان شخصیتهای گونهگون نیکوتر است.
دوم به این خاطر که جایی به نقل از گابریل گارسیا مارکز خوانده بودم دنبال راز طول عمر روستای پدری خود بوده که غالبا بالای 100 عمر میکردند. چون تحقیق کرده دانسته که اغلب آنان از سن خود خبر ندارند ولی از وقتی شناسنامه دادند و سالیان را شمردند زودتر مردند! او به طعنه یا جد نتیجه گرفت گاه بهتر است از سن و سال خبر نداشته باشی. به همین خاطر یادآوری سن وسال افراد کهنسال و قدیمی را خوش نمیداشتم و هنوز هم ندارم.
حتی وقتی مجلاتی به یاد 80 و 90 ساله شدن بزرگان و نام آوران ویژهنامههایی منتشر میکردند از تأمل آنان بر سن و تاریخ تولد شگفت زده میشدم. دربارۀ دکتر موحد اما به لطف فضای مجازی دیگر همه میدانند 100 ساله شده است. در برخی روایتها البته آمده پا به 100 میگذارد یعنی متولد 1303 خورشیدی است نه 1302. این ابهام البته در آیین امروز مرتفع خواهد شد!
با این وصف چون در پایان یادداشت 100 ساله شدن هِنری کیسینجر معمار سیاست خارجی ایالات متحده بر پایه توازن اشاره کرده بودم که ما هم 100 ساله داریم که چون او دانشور است اما فرهیختگی در خدمت حقوق مردم نه گسترش قدرت و در زادروز به او خواهم پرداخت باید اشاره میشد و این سطور عمل به آن عهد است.
تعبیر مختلف الاضلاع درباره برخی شخصیت ها برساخته دکتر شفیعی کدکنی است و احتمالا امروز هم از آن درباره دکتر موحد استفاده کند. اما چرا اضلاع مختلفی دارد این پیر فرزانه:
پاسخ را با درنگ بر وجوه مختلف زندگی او درمی یابیم: در سال ۱۳۲۹ به استخدام شرکت نفت ایران درآمد و به آبادان رفت. در سال ۱۳۳۲ سردبیر روزنامهٔ «شرکت نفت» شد و به تهران منتقل شد. در همین سال ترجمهٔ «سفرنامهٔ ابنبطوطه» را به دست گرفت که در سال ۱۳۳۶ منتشر شد و تشویق و تمجید استادانی همچون مجتبی مینوی و محمدعلی جمالزاده را در پی داشت.
سال ۱۳۳۸ مدرک دکتری خود را در رشتهٔ حقوق خصوصی از دانشکدهٔ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران دریافت کرد و سپس برای آشنایی بیشتر با مباحث حقوق بینالملل به انگلستان رفت و پژوهشهای خود را زیرنظر پروفسور جنینگز و پروفسور شوارتزنبرگ در لندن پی گرفت. در همین دوران با ایرانشناسانی همچون آربری و مینورسکی و لاکهارت همنشین شد و نیز به بررسی نسخ خطی موزهٔ بریتانیا پرداخت.
موحد تألیفات و ترجمههای بسیاری را به دنیای ادب و معرفت تقدیم کرده که بزرگترین آنها چاپ انتقادی «مقالات شمس تبریزی» است. او در این اثر، ضمن تبیین شخصیت حقیقی شمس تبریزی، میراثِ مولانا را نیز از کجفهمیهای وهمآلود شارحان پالوده است.
اثر سترگ او با عنوان خواب آشفته نفت نیز نشان می دهد تا چه حد به دکتر محمد مصدق علاقهمند و وفادار است. نکات متعددی درباره محمد علی موحد یادداشت کرده بودم تا در این نوشته بیاورم اما چنان که اشاره شد اگر از زبان میهمانان نشست دارآباد نقل شود شیرین تر است.
همین قدر کافی است که موحد زاده تبریز است و با مولانا عجین و نمیدانم او را به مولانا ماننده کنم یا شمس تبریز در این روزگار بدانم؟ باقی بماند برای بعد.
کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: اندیشه پویا؛ یاد شاهرخ مسکوب/ تبعیدی سرگردان «صبح تبریز»؛ با یاد شهریار عدل شرق؛ حکایت ظریف و «وسطبازی» و گرفتاری میان دو آرزو/ تجربه ورق زدن سالنامه در گوشی تجربه؛ ضیافت هنر و ادبیات / پربار، خواندنی و کاربردی هممیهن؛ سه سالنامه در سه مجلّد مدیریت ارتباطات؛ شاید سیب چکه کند از درخت! چشم انداز ایران؛ راهی دیگر پیشِ روی اصلاح طلبان امید جوان؛ نوروز در خاطرات بازرگان/ در شورای انقلاب به دنبال جایگزینی برای عید نوروز بودند تجارت فردا؛ روی دیگری از بهروز افخمی/ ملکههای اقتصاد؛ شگفتانۀ هنرپیشۀ زن هالیوود سیاستنامه؛ متفکران برتر در 45 سال بعد از انقلابمنبع: عصر ایران
کلیدواژه: بخارا علی دهباشی محمد علی موحد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۰۳۶۳۲۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
از چند سالگی پیر محسوب میشویم؟
به نظر میرسد پاسخ این پرسش که «از چند سالگی پیر محسوب میشویم؟» در حال تغییر است، زیرا عمر مردم طولانیتر شده است، دیرتر بازنشسته میشوند و تا سنین بالاتری همچنان از سلامت جسمی و روحی برخوردارند.
به گزارش جام جم، طبق پژوهشی که نتیجه آن در مجله انجمن سالمندی آمریکا منتشر شد، افراد در اواسط دهه۶۰سالگی معتقدند پیری از ۷۵سالگی شروع میشود در حالی که افراد مسنتر فکر میکنند سن پیری دیرتر از این شروع میشود. افرادی که احساس جوانی میکنند، معتقدند پیری دیرتر شروع میشود. شرک
تحقیقات قبلی نیز نشان داده بود باورهای منفی درباره افزایش سن با افزایش سطح استرس مرتبط است که به نوبه خود میتواند خطر حمله قلبی وسکته راافزایش دهد.برعکس افرادی که به پیری نگرشی مثبت دارند، احتمالا کمتر درمعرض ابتلا به زوال عقل هستند ودرمقایسه با افرادی که نگرش منفی درباره افزایش سن دارند، طولانیتر عمرمیکنند.
بینظمیها در فضای زندگی در تمرکز وتصمیمگیریفرد نیز اختلال ایجاد میکند و خلاقیت،سطح بهرهوری و انرژیفرد راکاهش میدهد. ازنظرکارشناسان، رابطه معکوس میان بینظمی وسلامت روان وجود دارد؛ به این معنی که هرچه زندگی شما بههمریختهتر باشد، سلامت روان شما نیز آسیبپذیرتر خواهد بود.
به همین دلیل ازبین بردن بینظمیها،وضعیت سلامت روان شما را بهبود میبخشد. شاید مشکل درهم و برهم بودن وسایل زندگی شما درمقایسه بامشکلاتی همچون تغییرات آب وهوایی، کوویدـــ۱۹ یا تشدید خشونتهای جهانی ناچیز به نظر برسد اما کارشناسان تاکید دارند نباید از تأثیرات منفی بههم ریختگی درفضای زندگی غافل بود و اصلاح این رفتار یک تخلیه صد درصدی برای سلامت روان محسوب میشود.
عواقب بینظمی برسلامت روان، بسیار زیاد و قابل توجه است.از جمله اینکه حافظه را مختل میکند و منجر به تثبیت عادات غذایی نادرست میشود. فراموش نکنید رفع بینظمیها بیش از آنچه تصور کنید بر سلامت روان شما تأثیرات مثبت و قدرتمندی دارد.
کانال عصر ایران در تلگرام